مختصر تاريخ سلمية (2)

مختصر تاريخ سلمية (2) :

- إن تجديد بناء سلمية في العصر الإسلامي كان بين عامي( 752 م135هـ / 762م145هـ أي في عهد الخليفتين العباسيين المنصور والمهدي 0

- وهنا يوجد سؤال : هل عبد الله بن صالح العباسي بانيها ومجددها أم أهل المؤتفكة فقد جاء في معجم البلدان لياقوت الحموي قوله عن سلمية :

( سلمية قرب المؤتفكة التي نزل بأهلها العذاب ولم يسلم منها ( أي المؤتفكة) سوى مئة نفس فنزحوا إلى سلمية ، فعمروها وسكنوها فسميت ( سلم مائة ) ثم حرف الاسم إلى سلمية ، ثم أن عبد الله بن صالح ابن عباس اتخذها منزلا وبنى هو وولده فيها الأبنية ، وفيها (المسجد ذو المحاريب السبعة )

* وهناك من يقول أن ياقوت الحموي اخطأ من حيث أصل التسمية 0

- وأكد البلاذري في فتوح البلدان هذه الرواية وفي الحقيقة إن معمري سلمية هم أهل المؤتفكة ولكن الذي أشهر المدينة فيما بعد هو عبد الله بن صالح العباسي 0

وأهل المؤتفكة هي قبيلة عربية رحلت إلى بلاد الشام في أعقاب الفتح الإسلامي من الجنوب الغربي وجابوا بلاد الشام بوصفهم عربا رحلا ، وقعوا على ينابيع حوضة سلمية فأقاموا لهم بيوتا في زمن الخليفة عمر بن عبد العزيز ولكن القدر لم يسعدهم ، إذ ألم بهم سيل ماء قلب بيوتهم وسلم منهم عدد ليس بالكثير ورحلوا إلى خرب قريبة من قريتهم المدمرة وأطلق عليها فيما بعد سلمية وكان ذلك في أواخر العصر الأموي ولما جاء العصر العباسي لم يهتموا بها حتى إذا مر بها عبد الله بن صالح العباسي سكنها وأشهرها كمدينة تجارية 0

إشتهار سلمية :
- بعد أن سكنها عبد الله بن صالح العباسي وأقام فيها سوقا في وسط المدينة ( قلعة سلمية المهدمة ) اشتهرت سلمية كمدينة تجارية 0

- جاء في تاريخ الطبري : ( زار الخليفة العباسي المهدي عبد الله بن صالح في سلمية عام 163 هـ ، وكان في طريقه إلى بيت المقدس ، فأعجب بها ، وتجمع فيها بعد ذلك لفيف من أقرباء عبد الله بن صالح من العباسيين والهاشميين )

- ثم لاقت سلمية استحسان الدعاة لمناخها الجيد ولبعدها عن مركز السلطة وأهميتها التجارية فحل فيها الإمام عبد الله بن محمد الوفي ثم أصبحت سلمية مركزا مهما للإمام وللدعاة وكذلك لعلماء إخوان الصفاء وخلان الوفاء أصحاب الرسائل الذين نشروا فيها فلسفتهم المادية والمعنوية والروحية والدينية كما خرج منها مؤسس الدولة الفاطمية عبد الله المهدي وقام ببناء المهدية وقد بنى الخليفة المعز لدين الله القاهرة وعلى أساسها يقال (سلمية أم القاهرة).

- لقد تعرضت سلمية في الربع الأخير من القرن الثالث الهجري لهجوممن أحد قادة القرامطة في جنوبي العراق نتيجة لصراعه مع قادة القرامطة الآخرين علىزعامة الحركة القرمطية ونتيجة لفشله في الحصول على تأييد الإمام محمد المهدي لتزعمهالحركة. شن هذا الهجوم بعد مغادرة الإمام المهدي سلمية فنهب المدينة وأحرق بعضمبانيها وقتل من قتل من سكانها وذلك عام 291 هـ0

- في أواخر القرن الثالث الهجري أحاقت بسلمية كوارث وأحداث جعلت منها مدينة مدمرة وهجرها أهلها لعدم توفر الأمن والاستقرار 0

جاء في تاريخ العرب والإسلام للدكتور حسن إبراهيم حسن : إن محمد بن طغج الإخشيدي نال الحظوة عند الخليفة العباسي فعينه قائدا للجند في مصر ثم واليا على عمان وجبل الشراة لحماية طريق الحج ، وبعد موت تكين اسند إليه ولاية مصر والشام ( حمص- حماه – حلب) وأصبحت سلمية تابعة لولايته ( مدينة مدمرة 00) وعندما انشغل الإخشيد بالحرب مع الفاطميين الذين ظهروا على حدوده الغربية ، قام الحمدانيون وعبروا شمالي بلاد الشام واستقروا في حلب /332/هـ فأصبحت بلاد الشام قسمين الشمالي للحمدانيين والجنوبي للإخشيد 0
الفترة الحمدانية: عند توسع سيف الدولة الحمداني إلى الجنوب اجتاح سهول حماه وحوضة سلمية فانتعشت وأصابها فسحة من التقدم خاصة بعد أن أصبحت تابعة لحمص .
قال الشاعر أبو الطيب المتنبي بعد اجتياح قوات سيف الدولة سهول حماه وحوضة سلمية

فاقبلها المروج مسومات ضوامر لا هزل ولا شيار

تثير على سلمية مسبطرا تناكروا تحته لولا الشعـــار

- عادت المنطقة الوسطى من بلاد الشام مسرحا لعمليات حربية بعد موت الإخشيد محمد وتعيين كافور وصيا على ابنه أبي القاسم أنجور -339هـ 950م ثم استقرت بعدها للحمدانيين بعد أن عاد كافور إلى مصر 0

- بعد وفاة سيف الدولة 356 هـ/966م حدث انقسام أدى إلى انهيار الحكم الحمداني 0وكانت سلمية تتأرجح بتبعيتها حسب الأحداث بين الأمراء الحمدانيين في حمص وبين المتسلطين على الحكم في حلب 0

- عاد لسلمية بعض انتعاشها وحيويتها في ظل الدولة الفاطمية ، بعد أن أمر الخليفة العزيز بالله الفاطمي بتشييد مدفن جديه تقي محمد ورضي الدين عبد الله ( الإمام إسماعيل )

- بعد وفاة الخليفة الفاطمي الحاكم بأمر الله 428هـ/1036م أعلن خلف بن ملاعب إمارته على حمص وتوابعها مستغلا الأحداث والخلافات ، وغدت سلمية تحت إمرته ثم ضم حماه وشيزر 0

- وعندما داهم خطر السلاجقة بلاد الشام قام الفاطميون بتدعيم سلطانهم على بلاد الشام وعادت لهم من جديد والتي لم تستمر طويلا بسبب الخلافات الجديدة ومن نتائجها انشطار الدعوة إلى شطرين وضعف الدولة الفاطمية مع قدوم السلاجقة الذين احتلوا بلاد الشام سنة 470هـ 1077م وأصبحت سلمية تحت إمرة تاج الدولة السلجوقي بعد خسارته حلب واستقراره في حمص وامتداد سلطانه إلى حماه و أفاميا 00

- الفترة الزنكية: عند سيطرة الصليبيين على الشام قاومهم نور الدين زنكي فتقدم من حلب إلى معرة النعمان، ثم حماه، فحمص وأصبحت سلمية تابعة له ولقد جعل قلعتي سلمية خطا للدفاع ومركزا للتموين 0ولقد ازدهرت سلمية في مرحلة الزنكيين وخاصة حين رمم نور الدين زنكي سور سلمية القديم وعمق الخنادق المائية التي تحيط به ، وأقام أبراجا دفاعية 0على الأسس نفسها التي وضعها اليونان قبل الميلاد0

* الفترة الأيوبية :

- بعد وفاة نور الدين زنكي أصبحت الشام مسرحا لازمات داخلية من خلال الصراع على السلطة وكذلك الخطر الخارجي المتمثل في الفرنجة وفي هذه الظروف كان صلاح الدين الأيوبي قد أسدل الستار على الحكم الفاطمي في مصر وبدأ ت تظهر إدارته العسكرية الناجحة فيها0

وتوجه بعد ذلك إلى سيناء ووصل الكرك وبصرى الشام ثم دمشق واستخلف فيها سيف الإسلام طغتكين بن أيوب وتابع سيره شمالا إلى حمص وحماه وسلمية ثم حلب ، حتى انه صد عنها ، واضطر للعودة إلى حمص وحماه ليحارب الفرنجة ويهزمهم 0

ثم وقعت معركة بين قوات عماد الدين زنكي والملك الصالح وبين قوات صلاح الدين الأيوبي في أطراف حماه من الشرق بالقرب من سلمية وانتصر صلاح الدين وتم عقد صلح مع الزنكيين ولكنهم نقضوا الصلح ، فجهز صلاح الدين جيشا وانتصر عليهم للمرة الثانية في عام 571هـ /1175م وتوسع بعدها حتى حلب 0

- وبعد معركة طاحنة مع الفرنجة في عسقلان 573هـ /1177م وهزيمة جيش صلاح الدين أصبحت حماه و سلمية تحت إمرة شهاب الدين الحارمي ( خال صلاح الدين الذي رحل إلى مصر بعد الهزيمة )

- حاصر الفرنجة مدينة حماه المتحصنة وطلب شهاب الدين الحارمي المساعدة من القوات المتمركزة في سلمية من اجل فك الحصار عن حماه ، فخرجوا ومعهم بعض شيوخ البدو فتراجع الفرنجة 0

- وجاء صلاح الدين إلى بعلبك وحارب الفرنجة بين طبرية وصفد 574هـ/1178م وعاد إلى مصر ليسوي بعضا من أحوالها ، ومكث فيها حتى عام 578هـ /1182م ، حيث عاد إلى الشام ليصول مع الفرنجة حربا وصل بها إلى سنجار و آمد ثم عاد إلى حلب وعنتاب وخاض بعدها معركة حطين 583هـ /1187 م وحرر القدس من الفرنجة ، وعاد إلى دمشق ومات فيها0

- بعد وفاة صلاح الدين الأيوبي كثرت المنافسات والمؤامرات بين ورثة دولته وكادت تصل إلى حد الحرب والاقتتال وبالنسبة لسلمية فقد اتخذها المعظم عيسى بعد فشله في السيطرة على حماه حيث كان أخوه الناصر فيها ، فاستفاد من خيرات سلمية ومحاصيلها طيلة أيام حربه مع أخيه ، ونتيجة اعتراض أخوته على تصرفاته ضد أخيه الناصر ، ارتحل إلى معرة النعمان بعد أن وضع المظفر ممثلا عنه في سلمية 0

- ظهر أبناء الملك العادل بشكل تكتلات الواحدة ضد الأخرى وكان الملك الكامل يريد امتلاك الشام فنزل مجمع المروج قرب سلمية ، ثم دخلها لتكون مقرا يهاجم منها حماه ، وانضم إليه شيركوه صاحب حمص 0 واستسلم أخوه الناصر ولكن الجند نصّبوا عليهم المعز بن الملك الناصر ، ولم يستطع جمع الملك الكامل مهاجمة حماة وإنما سلخوا سلمية عنها 0

- وأسندت إدارتها إلى شيركوه صاحب حمص عام 625هـ /1221م ومنذ ذلك العهد غدت سلمية وتوابعها لأمير حمص دون حماة 0الذي أقام التحصينات وقوى الأسوار والأبراج وجدد بناء قلعة شميميس في مواجهة غزو البدو من جهة والأعداء الكامنين في حماه من جهة ثانية لأن من يمتلك هذه القلعة يكون بيده مفتاح بادية الشام 0

- عارض المظفر صاحب حماة شيركوه ملك حمص لبنائه القلعة وحاول منعه ثم تركه بعد أن علم أن البناء كان بأمر من الملك الكامل صاحب مصر 0

- استاء الملك الكامل من استلام الملك الصالح إسماعيل دمشق بعد وفاة الأشرف صاحب دمشق فجاء بقواته لاسترجاع دمشق ، وهنا تحصن الملك الصالح إسماعيل داخل أسوار المدينة واستنجد بشيركوه في حمص ، فساعده ، ولكن الكامل سحق هذه القوات وعاقب الكامل شيركوه بان أعطى سلمية وما حولها للملك المظفر صاحب حماه 0

- قام المظفر بالاهتمام بسلمية لترفد حماة فأمد لها قناة مائية تسقي بساتين حماه والسهول الشرقية منها وهي جزء من قناة العاشق 0

- بعد وفاة الكامل انتهز شيركوه الفوضى وهاجم سلمية واستعادها و طبق عقوبات مختلفة ضد

- المظفر صاحب حماه ومنها قطع القناة المائية وجعل مصبها في نهر العاصي ، وسعى لبناء سد على بحيرة قطينة وتوقفت النواعير وأصاب البساتين الجفاف وتدهور الوضع الاقتصادي 0

- بعد وفاة ملوك البيت الأيوبي الكبار تفاقمت الخلافات وظهرت قوة جديدة على مسرح الأحداث ومنها الخوارزمية ( هم عسكر جلال الدين منكبرتي احد ملوك أواسط آسيا ) التي نشرت الرعب في بلاد الشام 638هـ/1240م وفي إحدى المعارك انهزم الخوارزميون قرب معرة النعمان حيث تصدى لهم الصالح إسماعيل صاحب دمشق ومعه إبراهيم بن شيركوه صاحب حمص ولاحقتهم القوة الأيوبية المهاجمة من شيزر ثم من حماه ، وذهبوا إلى سلمية فخربوا جزءا من سورها ونهبوها ثم اتجهوا نحو أسرية والرصافة فالرقة وساعد في ذلك جموع البدو ، فخاف الخوارزميون من وقوعهم بين البدو والحلبيين ، فتخلوا عن الغنائم وأطلقوا سراح الأسرى ، وعلى ضفاف الفرات لحقهم الحلبيون وهزموهم 0

حلوة كتير
تاريخ مشرف
مشكوووووووووووووووووووووووووور

يا سلام عليكي يا سلمية
يا ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام

هناك خلاف حول تاريخ سلمية
ولكن الجميع يتفق على عراقة المدينة وقدمها
مشكور ابو الوحيد

مشكووووووووووور كتييييييييييييييييييييير أخي أبو الوحيد على الموضوع الحلو عن سلمية
مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووور

مشكوررين الشباب عالمرور

عراقتنا رمز ثقفاتنا الحاضرة مشكور بو الوحيد

شكرا على هالموضوع وسلمية فعلا منطقة عريقة ورائعة
وفخر النا انو نحنا سوريين ومن سلمية كمان :farao: :lol!:

سلمية لقّب اليونان أرضي ..... فأعطوا للضحى لقب الليالي
مراصدك العريقة أرشدتني ..... وحالات المثلث في امتثالـي

ما عرفتك يا بو عمااار
كتيير حلوه هالابيات

مشكور ابو الوحيد
شي اكيد من اعرق مدن الكره الارضيه